دوران « نبرد تأویل »

پ ب- از ناخن بر سنگ خارا کشیدن گفتی .. یادم افتاد به سنگ خارایی که در حافظه من نقش بسته است ....
نشد « چشمه » از پاسخ سنگ سرد
به کندن در افتاد و ابرام کرد
بسی کند و کاوید و کوشش نمود
کز آن سنگ « خارا » رهی بر گشود
گرت پایداری است در کارها
شود سهل پیش تو دشوارها

.. شک ندارم خدا اراده کرده که سینه تو را چشمه جوشان فرهنگ و معارف اسلامی قرار دهد . لذا بر این باورم که خوب می دانی نهضت عاشورایی امام حسین (ع) با تکرار مکرر عاشوراییان در حافظه تاریخ جاویدان و ماندگار شد ...
تو که روزگاری در کربلای ایران حماسه آفریدی ... وظیفه داری بنویسی و باز هم بنویسی. از حماسه هشت سال دفاع مقدس که لحظه لحظه آن بیان مظللومیت « رهروان پاک رسول ا... » است .

خوب می دانی که ما در دوران « نبرد تأویل » هستیم ... نبردی که پیامبر (ص) نیز به سخت بودن آن اشاره نموده است. در نبرد تأویل هیچ کس با چهره واقعی در صحنه حاضر نیست و حرف دلش را نمی زند . همه به نام دین سخن می گویند و بعد اصرار دارند ما به درک آنها از دین احترام بگذاریم ... آفرین بر شما که روزگاری رزمنده ای بودی برای نبرد« تنزیل » . دست مریزاد خوش درخشیدی در آن نبرد ...اما ....
مبادا رزمنده بودن در جبهه ی تأویل شما را مایوس کند . خوب می دانی ارزش های دینی برای بعضی ها یک بازی زبانی است. در این شرایط جهاد زبانی بر من و تو واجب می شود :
والله الله فی الجهاد باموالکم و انفسکم و السنتکم ..

نمی دانم شما نیز با من هم عقیده ای یا نه که فتنه ۸۸ نقطه اوج پاتک های دشمن در حق رزمندگان نبرد تأویل بود ؟
وقتی سیاست ما عین دیانت ماست و دیانت ما عین سیاست . حادثه ۹ دی نیز یک پیروزی ارزشمند برای رزمندگان جبهه ی تاویل است ...
با تشکر